Прозоров Александр

 
 
 

Александр Дмитриевич Прозоров (род. 3 мая 1962 г., Ленинград) - современный российский писатель-фантаст.

Драконы Севера // Соавтор: Андрей Посняков

  • Земля Злого Духа (2014)

Ведун

  1. Слово воина (2004)
  2. Паутина зла (2004) // Соавтор: Игорь Пронин
  3. Заклятие предков (2004)
  4. Душа оборотня (2004) // Соавтор: Андрей Николаев
  5. Ключ Времен (2004) // Соавтор: Олег Яновский
  6. Креститель (2004)
  7. Тень воина (2005)
  8. Кровь ворона (2005)
  9.  Медный страж (2005)
  10. Жребий брошен (2005)
  11. Конец пути (2006)
  12. Возвращение (2007)
  13. Каменное сердце (2007)
  14. Потрясатель вселенной (2008)
  15. Врата смерти (2009)
  16. Поля доброй охоты (2013)
  17. Ведьмина река (2013)
  18. Воин мрака (2014)

Князь

  1. Зеркало Велеса (2006)
  2. Заклинатель (2006)
  3. Золото мертвых (2006)
  4. Повелитель снов (2006)
  5. Всадники ночи (2007)
  6. Война магов (2007)
  7. Заговорщик (2008)
  8. Удар змеи (2009)
  9. Битва веков (2010)
  10. Последняя битва (2011)

Северный круг

  • Клан (2004)
  • Алтарь (2007)

Темный Лорд

  • Темный Лорд (2008)
  • Темное пророчество (2009)

Смертный страж

  • Белый Волк (2011)
  • Привратник (2011)
  • Воля смертных (2011)
  • Храм океанов (2012)

Руссы

  • Наследник (2012)

Боярская сотня // межавторский цикл

  • Земля Мертвых (2003)
  • Череп епископа (2003)
  • Донос мертвеца (2003)
  • Царская дыба  [= Государева дыба] (2003)
  • Дикое поле (2005)
  • Люди меча (2003)
  • Слово шамана  [= Змеи крови] (2003)

Зубы дракона (2002)

Год полнолуний (2003)

Москва - Врата Демонов (2014)

Об авторе

Прозоров, один из ярких представителей так называемой массовой литературы, родился 3 мая 1962 года в городе Ленинграде, в котором в дальнейшем и провел свою жизнь. Рос в неполной семье. Мать — Прозорова Валентина Митрофановна, инженер-кораблестроитель, полностью посвятила себя воспитанию сына, и замуж так никогда и не вышла. Прозоров окончил среднюю школу № 356, затем поступил на математико-механический факультет в университет имени Жданова, откуда в 1980 году и был призван в армию. После армии работал программистом в ЛКТБ «Светлана», а затем водителем рейсового автобуса в автопарке №7. Вероятно, уже в это время он начал писать первые произведения, поскольку с 1992 года Прозоров начинает заниматься в литературной студии Андрея Балабухи. А для принятия в любое подобное объединение необходимо предоставить уже написанные тексты. 

Свой первый рассказ «Окно для пришельца» Прозоров опубликовал в газете «Аномалия» в 1992 году. По всей видимости, этот прорыв воодушевил будущего писателя, поскольку в 1993 году он поменял место работы водителя на куда менее оплачиваемую должность дежурного механика в автобазе Ленинградской телефонной сети. Благодаря сменной работе, Прозоров смог уделять более значительное время занятиям литературой. В 1995—1996 годах он, без отрыва от основного места работы, сотрудничал с газетой «Час Пик», числясь журналистом в отделе социальных проблем.
В 1996 году в журнале «Аврора» Прозоров опубликовал свою первую повесть «Совесть вне памяти», а спустя два года издательство «Северо-Запад» выпустило его первую книгу: «Цитадель».

С 2002 года Прозоров начинает сотрудничать с журналом «Попутчик», и вскоре на страницах приложения «Аномальные новости» публикуется целая серия статей, в которых, ссылаясь на известные научные факты и даже статьи энциклопедий автор с известной долей юмора доказывает прямо противоположные теории об эволюции Земли, происхождении человека и истинном назначении известных древностей.
Все это лишний раз показывает не только разносторонность интересов Прозорова и накопленный им багаж знаний, но и то, что к общеизвестным фактам и теориям он относится с известной долей снисходительности, если не сказать — беспринципности. Отсюда можно сделать вывод, что автор готов встать на любую точку зрения и поддержать любую теорию если только она позволить сделать сюжет очередного произведения более интересным и захватывающим читателя. Похоже, Прозоров вполне сознательно относит себя к представителям массовой литературы, ставя первейшей своей целью привлечь максимально возможное число потребителя к написанным произведениям, а духовные и нравственные вопросы поднимает только в том случае, если это не противоречит замыслу книги, подчеркивает напряженность сюжета, усиливает впечатление — либо не поднимает вовсе.

Добавить комментарий

CAPTCHA
В целях защиты от спам-рассылки введите символы с картинки
Image CAPTCHA
Enter the characters shown in the image.